24 июня 2024 года, в День Святого Духа, епископ Североморский и Умбский Тарасий возглавил Божественную литургию в храме Преображения Господня 
г. Североморск-1. За литургией владыке сослужили настоятель прихода иерей Вячеслав Бондарев, протоиерей Игорь Дигтярев, иеродиакон Феодорит (Линков), 
иподиакон Роман Мухаметов. За богослужением молились прихожане 
Преображенского храма, а также храма Архистратига Божия Михаила п. Росляково и храма иконы Божией Матери Казанская г. Североморска.
Сегодня вся Церковь празднует День Святого Духа. В богослужебных книгах этот день имеет название: «Понедельник Святаго Духа». В течение всей седмицы, включая среду и пятницу, поста нет.
Сегодня, в День Святого Духа, за Божественной литургией были вознесены особые прошения о мире, владыка Тарасий прочитал молитву о Святой Руси. Проповедь владыки сегодня была посвящена православной триадологии (учение о Пресвятой Троице) и сотериологии (богословское учение о спасении человека).
По окончании богослужения владыка Тарасий возглавил праздничное славление, после чего поздравил духовенство и прихожан с Днем Святаго Духа, а также с принятием Святых Христовых Тайн и пожелал всем доброго здравия.
Следует заметить, что формулировка догмата о Пресвятой Троице такова: Бог един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная. Само слово «Троица» – не библейского происхождения. В христианский лексикон оно было введено во второй половине II в. свят. Феофилом Антиохийским. По учению свв. отцов, без веры в Троицу невозможно и само бытие Церкви, так как на ней основана Церковь, и кто от этой веры отпадает, тот не может даже называться христианином.
Учение о Пресвятой Троице дано только в христианском Откровении. Догмат о Пресвятой Троице непостижим на уровне рассудка, которому учение о Пресвятой Троице представляется противоречивым. Раскрытие учения о Троице, в частности выработки точной триадологической терминологии, эта заслуга принадлежит в первую очередь Великим Каппадокийцам – святителям Василию Великому, Григорию Богослову и Григорию Нисскому. Созданная ими понятийно терминологическая система тринитарного богословия позволила найти выход из того лабиринта вероопределений, которые существовали в IV в.
Просмотров (15)
